إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ " قَالَ : وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَنَسِيتُهَا " أَلَا إِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ « 1 » مَا وُجِدَ رِيحُهُ ، وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ ، أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يُوجَدْ رِيحُهُ " « 2 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 3 ) و ( م ) والنسخ المتأخرة : الرَّجُلِ ، والمثبت من ( عس ) و ( ل ) . ( 2 ) إسناده ضعيف لجهالة الطفاوي ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، ولبعض قطع هذا الحديث طرق وشواهد تقويه . الجريري . هو سعيد بن إياس ، وسماع روح منه قبل الاختلاط ، وأبو نضرة : هو المنذر بن مالك بن قطعة . وأخرجه أبو داود ( 2174 ) و ( 4019 ) ، والترمذي بإثر الحديث ( 2787 ) ، وفي " الشمائل " له بإثر الحديث ( 220 ) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَة ، بهذا الإسناد - واقتصر أبو داود في الموضع الثاني على فقرة : " ألا لا يفضين رجل إلى رجل . . . " ، واقتصر الترمذي على قصة طيب الرجال . وأخرجه أبو داود ( 2174 ) من طريق بشر وحماد ، والبيهقي في " السنن " 194 / 7 ، وفي " الشعب " ( 7809 ) من طريق يزيد بن زريع ، ثلاثتهم عن الجريري ، به - واقتصر البيهقي في " الشعب " على الفقرة الأخيرة منه . وأخرجه عبد بن حميد ( 1456 ) ، والترمذي ( 2787 ) ، وفي " الشمائل " ( 220 ) ، والنسائي 151 / 8 من طرق عن سفيان الثوري ، عن الجريري ، به - واقتصروا على قصة طيب الرجال . وقال الترمذي : حديث حسن إلَّا أن الطفاوي لا نعرفهُ إلا في هذا الحديث ، ولا نعرف اسمه . وقد سلف الحديث مختصراً بقصة النهي عن إفضاء الرجل إلى الرجل والمرأة إلى المرأة برقم ( 9775 ) . ولقوله : " فليسبح القوم ، وليصفق النساء " ، . انظر ما سلف برقم ( 7285 ) . وفي باب النهي عن إفشاء سر الجماع عن أبي سعيد الخدري عند مسلم ( 1437 ) ، وسيأتي في " المسند " 69 / 3 ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن من أعظم